मनुष्य की लालसा ....

टॉल्सटॉय की प्रसिद्ध कहानी है कि एक आदमी के घर एक संन्यासी मेहमान हुआ- एक परिव्राजक। रात गपशप होने लगी, उस परिव्राजक ने कहा कि तुम यहाँ क्या छोटी-मोटी खेती में लगे हो। साइबेरिया में मैं यात्रा पर था तो वहाँ जमीन इतनी सस्ती है मुफ्त ही मिलती है। तुम यह जमीन छोड़-छाड़कर, बेच-बाचकर साइबेरिया चले जाओ। वहाँ हजारों एकड़ जमीन मिल जाएगी इतनी जमीन में। वहाँ करो फसलें और बड़ी उपयोगी जमीन है और लोग वहाँ के इतने सीधे-सादे हैं कि करीब-करीब मुफ्त ही जमीन दे देते हैं। उस आदमी को वासना जगी। उसने दूसरे दिन ही सब बेच-बाचकर साइबेरिया की राह पकड़ी। जब पहुँचा तो उसे बात सच्ची मालूम पड़ी। उसने पूछा कि मैं जमीन खरीदना चाहता हूँ। तो उन्होंने कहा, जमीन खरीदने का तुम जितना पैसा लाए हो, रख दो; और जीवन का हमारे पास यही उपाय है बेचने का कि कल सुबह सूरज के ऊगते तुम निकल पड़ना और साँझ सूरज के डूबते तक जितनी जमीन तुम घेर सको घेर लेना।  बस चलते जाना... जितनी जमीन तुम घेर लो। साँझ सूरज के डूबते-डूबते उसी जगह पर लौट आना जहाँ से चले थे- बस यही शर्त है। जितनी जमीन तुम चल लोगे, उतनी जमीन तुम्हारी हो जाएगी। रात-भर तो सो न सका वह आदमी। तुम भी होते तो न सो सकते; ऐसे क्षणों में कोई सोता है ? रातभर योजनाएँ बनाता रहा कि कितनी जमीन घेर लूँ। सुबह ही भागा। गाँव इकट्ठा हो गया था। सुबह का सूरज ऊगा....... वह भागा। उसने साथ अपनी रोटी भी ले ली थी, पानी का भी इंतजाम कर लिया था। रास्ते में भूख लगे, प्यास लगे तो सोचा था चलते ही चलते खाना भी खा लूँगा, पानी भी पी लूँगा। रुकना नहीं है; चलना क्या है; दौड़ना है। दौड़ना शुरू किया, क्योंकि चलने से तो आधी ही जमीन कर पाऊँगा, दौड़ने से दुगनी हो सकेगी- भागा...भागा...। सोचा था कि ठीक बारह बजे लौट पड़ूँगा, ताकि सूरज डूबते-डूबते पहुँच जाऊँ। बारह बज गए, मीलों चल चुका है, मगर वासना का कोई अंत है ? उसने सोचा कि बारह तो बज गए, लौटना चाहिए; लेकिन सामने और उपजाऊ जमीन, और उपजाऊ जमीन... थोड़ी सी और घेर लूँ। जरा तेजी से दौड़ना पड़ेगा लौटते समय- इतनी ही बात है, एक ही दिन की तो बात है, और जरा तेजी से दौड़ लूँगा।  उसने पानी भी न पीया, क्योंकि रुकना पड़ेगा उतनी देर- एक दिन की ही तो बात है, फिर कल पी लेंगे पानी, फिर जीवन भर पीते रहेंगे। उस दिन उसने खाना भी न खाया। रास्ते में उसने खाना भी फेंक दिया, पानी भी फेंक दिया, क्योंकि उनका वजन भी ढोना पड़ा रहा है, इसलिए दौड़ ठीक से नहीं पा रहा है। उसने अपना कोट भी उतार दिया, अपनी टोपी भी उतार दी, जितना निर्भार हो सकता था हो गया।  एक बज गया, लेकिन लौटने का मन नहीं होता, क्योंकि आगे और-और सुंदर भूमि आती चली जाती है। मगर फिर लौटना ही पड़ा; दो बजे तक लौटा। अब घबड़ाया। सारी ताकत लगाई; लेकिन ताकत तो चुकने के करीब आ गई थी। सुबह से दौड़ रहा था, हाँफ रहा था, घबरा रहा था कि पहुँच पाऊँगा सूरज डूबते तक कि नहीं। सारी ताकत लगा दी। पागल होकर दौड़ा। सब दाँव पर लगा दिया। और सूरज डूबने लगा...। ज्यादा दूरी भी नहीं रह गई है, लोग दिखाई पड़ने लगे। गाँव के लोग खड़े हैं और आवाज दे रहे हैं कि आ जाओ, आ जाओ! उत्साह दे रहे हैं, भागे आओ! अजीब सीधे-सादे लोग हैं- सोचने लगा मन में; इनको तो सोचना चाहिए कि मैं मर ही जाऊँ, तो इनको धन भी मिल जाए और जमीन भी न जाए। मगर वे बड़ा उत्साह दे रहे हैं कि भागे आओ! उसने आखिरी दम लगा दी- भागा, भागा...। सूरज डूबने लगा; इधर सूरज डूब रहा है, उधर भाग रहा है...। सूरज डूबते-डूबते बस जाकर गिर पड़ा। कुछ पाँच-सात गज की दूरी रह गई है; घिसटने लगा।  अभी सूरज की आखिरी कोर क्षितिज पर रह गई- घिसटने लगा। और जब उसका हाथ उस जमीन के टुकड़े पर पहुँचा, जहाँ से भागा था, उस खूँटी पर, सूरज डूब गया। वहाँ सूरज डूबा, यहाँ यह आदमी भी मर गया। इतनी मेहनत कर ली! शायद हृदय कर दौरा पड़ गया। और सारे गाँव के सीधे-सादे लोग जिनको वह समझाता था, हँसने लगे और एक-दूसरे से बात करने लगे!  ये पागल आदमी आते ही जाते हैं! इस तरह के पागल लोग आते ही रहते हैं! यह कोई नई घटना न थी, अक्सर लोग आ जाते थे खबरें सुनकर, और इसी तरह मरते थे। यह कोई अपवाद नहीं था, यही नियम था। अब तक ऐसा एक भी आदमी नहीं आया था, जो घेरकर जमीन का मालिक बन पाया हो। यह कहानी तुम्हारी कहानी है, तुम्हारी जिंदगी की कहानी है, सबकी जिंदगी की कहानी है। यही तो तुम कर रहे हो- दौड़ रहे हो कि कितनी जमीन घेर लें! बारह भी बज जाते हैं, दोपहर भी आ जाती है, लौटने का भी समय होने लगता है- मगर थोड़ा और दौड़ लें! न भूख की फिक्र है, न प्यास की फिक्र है।  जीने का समय कहाँ है? पहले जमीन घेर लें, पहले जितोरी भर लें, पहले बैंक में रुपया इकट्ठा हो जाए; फिर जी लेंगे, फिर बाद में जी लेंगे, एक ही दिन का तो मामला है। और कभी कोई नहीं जी पाता। गरीब मर जाते हैं भूखे, अमीर मर जाते हैं भूखे, कभी कोई नहीं जी पाता। जीने के लिए थोड़ी विश्रांति चाहिए। जीने के लिए थोड़ी समझ चाहिए। जीवन मुफ्त नहीं मिलता- - बोध चाहिए।

From my Masters Mouth.....

Experienced Ignorant....

Mind ....a Bio Computer....

First, Know well that Intellectuality  is not intelligence. To be intellectual is to be phony; it is a pretending intelligence. It is not real because it is not yours; it is borrowed. Intelligence is the growth of inner consciousness. It has nothing to do with knowledge, it has something to do with meditativeness. An intelligent person does not function out of his past experience; he functions in the present. He does not react, he responds. Hence he is always unpredictable; one can never be certain what he is going to do,The mind is a mechanism. It has no intelligence. The mind is a bio-computer. How can it have any intelligence? It has skill, but it has no intelligence; it has a functional utility, but it has no awareness. It is a robot; it works well but don't listen to it too much because then you will lose your inner intelligence. Then it is as if you are asking a machine to guide you, lead you. You are asking a machine which has nothing original in it.
 

What is understanding?  understanding is pure intelligence. That pure intelligence is originally yours; you are born with it. Nobody can give you intelligence. Knowledge can be given to you, not intelligence. Intelligence is your own sharpened being. Through deep meditation one sharpens one's being; through meditation one drops borrowed thoughts, reclaims one's own being, reclaims one's originality, redeems  one's childhood, innocence, freshness. Out of that freshness, when you act, you act out of understanding. And then the response is total, here-now; and the response is because of the challenge, not because of the past.
 

You have to be reminded of a basic fact: intelligence belongs to the watching consciousness; memory belongs to the mind. Memory is one thing -- memory is not intelligence. But the whole of humanity has been deceived for centuries and told indirectly that the memory is intelligence. Your schools, your colleges, your universities are not trying to find your intelligence; they are trying to find out who is capable of memorizing more. And now we know perfectly well that memory is a mechanical thing. A computer can have memory, but a computer cannot have intelligence.
 

If you are a meditator, as your meditation goes on becoming more and more luminous, your intelligence will be growing to the last breath of your life. Not only that, even after the last breath your intelligence will continue to grow -- because you are not going to die, only your body will be dying. And the body has nothing to do with intelligence, mind has nothing to do with intelligence. Intelligence is the quality of your awareness -- more aware, more intelligent. And if you are totally aware, you are as intelligent as this whole existence is.
 

The mind always functions in an eccentric way, the mind is always an idiot. The really intelligent person has no mind. Intelligence arises out of no-mind, idiocy out of the mind. Mind is idiotic, no-mind is wise. No-mind is wisdom, intelligence. Mind depends on knowledge, on methods, on money, on experience, on this and that. Mind always needs props, it needs supports, it cannot exist on its own. On its own, it flops.
 

Mind is just in the middle. You are nothing but a mess. If you can go beyond it, intelligence grows in you; if you go below it, any intelligence that you had disappears.
 

Idiots are very very clear ...... clear in the sense that they do not have the intelligence to feel confusion. To feel confusion needs great intelligence. Only the intelligent ones feel confusion; otherwise the mediocre  go on moving in life, smiling, laughing, accumulating money, struggling for more power and fame. If you see them you will feel a little jealous; they look so confident, they even look happy.
 

The real man of intelligence will not cling to any ideology ..... for what? He will not carry a load of readymade answers. He knows that he has enough intelligence so that whatever situation arises, he will be able to respond to it. Why carry an unnecessary load from the past? What is the point of carrying it?
 

What is intelligence? Intelligence means the insight that no object can fulfill your desire. No object, I say, and I say it categorically, no object can ever fulfill your desire. Your desire is divine. Your desire is as big as the sky -- even the sky is not a limit to it. No object can fill it. Then what is to be done? The intelligent person stops desiring objects. He makes his desire pure of all objects -- worldly, otherworldly. He starts living his desire in its purity, moment to moment. He is full of desire, full of overflowing energy. His ordinary life becomes so intense, so passionate, that whatsoever he touches will be transformed. The baser metal will become gold, and the dead tree will come to bloom again.

And, Memory is mechanical; intelligence is non-mechanical. That’s why computers can have memory; they don’t have intelligence. If you ask them a question about which they have not been told before, you have to feed the information first, then you can ask the question, and without fail the answer will come. Intelligence is a totally different matter.

Your meditation is certainly going deeper. Leaving aside Sydney, Australia, and all the memories concerned with Sydney, Australia, leaving aside the past – you are entering into a new space.

Only once in a while a computer has been intelligent – only in jokes, not in reality.

A man was asking a computer, “Tell me about my father. What do you know about my father? I want all the information.”

The information came – “Your father has gone fishing just three hours ago in the ocean.”

The man laughed and he said, “You’re stupid! My father is dead and he has been dead for three years; he cannot go fishing.”

The computer laughed and said, “That was not your father, that was only the husband of your mother. Your father has gone fishing; you just go to the beach and you will find him there.”

You are not a robot. When you become silent, you start seeing your memories far away, as distant echoes. It is a very common experience that intelligent people have not very good memories, and vice versa; the people who have very good memories have never been found to be very intelligent. Sometimes idiots have great memories; because their whole energy is involved in their memory, they don’t have any intelligence.

Still, the going is good,
we are enjoying.
Who cares about
the beginning and the end?
The real thing is in-between –
the pilgrimage.

Intelligence is the power to face a new situation about which you know nothing. Memory is a reaction. You know the answer, the question is asked, you repeat the answer. But if any new question is asked the memory is impotent. A new question, a new situation, does not need your memory; it needs intelligence, because a new answer is needed, a new response is needed.

Linelli said to his daughter, “I no like-a that Irish boy taking-a you out. He’s a-rough and common and besides he’s-a big-a dumbbell.”

“No papa,” replied the girl. “Tim is the most clever fella I know. Why you say-a that? We have only been dating for nine weeks,” the daughter replied, “and already he has cured me of that little illness I used to get every month.”

Michael, don’t try to cling to memory. Here nobody is bothered about where you come from; in fact nobody knows. Everybody comes from nowhere and goes on disappearing into nowhere again. Sydney or Calcutta or Bombay or San Francisco or Rome or London are all stations between two nowheres. And the trains are becoming faster; they don’t stop on every station! There is no need to be worried.

Your memory system
is nothing but a graveyard.
Try to live without memory,
and see how life
becomes suddenly fresh.

If you forget everything that you know, you will not be a loser – because what do you know? It is not valuable at all. In fact it will be a great richness if you can forget all that you know, and suddenly enter into a state of not-knowing, fresh and young and innocent – childlike. That’s what meditation is, and that’s what brings tremendous intelligence to you: to face every moment with a totally new response not borrowed from the past.

The most important thing… if you want to remember, if you are addicted to remembering and if you find it difficult, then don’t be bothered about where you come from; then be bothered about where you are going to. That is better. At least that will keep you open, searching, hoping. Why cling to graves, and why be a digger of graves? Your memory system is nothing but a graveyard. Try to live without memory, and see how life becomes suddenly fresh. Every face looks so new… you can even fall in love with your own wife.

Be happy! And next time when somebody asks you from where you are coming, just ask him: “From where does everybody else come?” – nobody knows. And nobody knows where we are going.

Still, the going is good, we are enjoying. Who cares about the beginning and the end? The real thing is in-between – the pilgrimage.

I want to make your pilgrimage a bliss, a benediction, without any goal and without any source.

Experienced Ignorant....

Happy Holi ..

Holi celebration will not find on earth. Color is Gualala. Enjoy the festivities. Of immersion, of trance, fun, dance, dancing, big-colored celebration. Fountains of laughter, joy, is a festival. This dance festival is nowhere on Earth.

Q: What is myth, Prahlad atheist king born here Hiranyakashyap, and then to prove Hiranyakasipu Prahlada his atheism is Dubota river, mountain Girwata, and lastly by his sister Holika Purnima is Jlwata . And surprise is that he survived all over the place, and sings the glories of the Lord. And since then the country celebrate Holi Holi lighting, color gulal enter rejoice. Please Explain to us the quintessence of the myth. 

History is not mythology. Epic mythology. Purana which is not the case he has ever had, but always happens. If any of the events marking is not in mythology, but points to certain truths. Mythology is eternal. It was once the home of the Gentile believer was born? Not so;Invariably gives rise to a belief in atheism. Invariably; And there is no way of being. If the cause can not be any kind of believer; Like all atheists are born. Then the flowers of theism to atheism seems. Atheism is the belief of the mother, the father. From atheism to theism arises womb.

Every father and son fights. Every son that rebellion against his father. 

Hiranyakashyap ever happen or not, I have no purpose. Things do not interest me in vain. Prahlada never had, nor were more Prahlad.But I know, which is a reference to the mythology, it happens every day, that moment, is within you, is within you. And man will ever anywhere, man, the myth of the truth will be repeated. Mythology is the essence; No events, history, human life is the underlying truth.

Yesterday already, but his grip is deep; Has disappeared, 
  the first thing- 
usually you understand that anti-atheist believer. she is wrong. How will poor anti atheist! Atheism to theism is not known. Atheism, theism is unfamiliar, there was a meeting. But can not atheism against theism, because theism has emerged from within the atheism. Germination of seeds is the same as atheism and theism.Just did not get your seeds to sprout. How can it be? How will the seeds to sprout? Then the seeds will not sprout because. The seeds do not sprout until then. So only when the seeds sprout and broken, and perish in the land will be lost. When will sprout. Until the seed can not sprout. The paradoxical thing to be understood.

Born sprout from seed, but seed, from the immersion of seeds lost, disappeared from seed. How can anti seeds sprout! The seed sprout safety. The shell of the seed, he is the right time for the seedlings to uphold the right season, the right to seek opportunity. But, do not know some of the seeds to sprout.Seedling can not be detected. And this ignorance can also save your seeds of conflict, fear should not be broken, should not be lost, should not be erased! Be afraid.She does not know that his death will come Mahajivn formula. She does not know, that are arising from the ashes of flowers. Do not know. So the seed is pardonable, do not be angry at him. Is Dayayogy. Tries to save seed. This is natural in ignorance.Hiranyakashyap father. Father is the Son. Son in the Father is hidden. Father's seed. Is a rod for his son. Hiranyakasipu not even know that my house would create a devotee. My house and the man!Could not imagine. I can not imagine what life-Jnmegi the deism. But Prahlad from Hiranyakashyap born.Hiranyakasipu began his efforts to save. Will was puzzled. Will scare.Prahlad was the small sprout, it was the fear of what? Then it was his own, it was fear! But lifelong beliefs, conceptions of life are at stake was.

So I say, mythology is not the fact, is true. If you get it to prove that the fire could not burn Prahlada, then you'll fall into the mistake, then you will be very much mistaken, your vision will be mislead. Do not hurt it that you eat and thrown off a cliff, then you'll fall into the mistake. No, it is deep, it is far too deep. It is not a matter of the injuries. 

Every father and son fights. Every son that rebellion against his father. And it is not a question of a father and son each day, the rebellion, the rebellion against the past. Is currently trying to escape from the past. Father past, the present is the Son. Yours is born today from yesterday. Yesterday already, but his grip is deep; Has disappeared, but the trap is on your neck. You want to release it: forget the past, to be forgotten.Grsata you past the catches.

The present uprising of the past.Comes from the past, present; But if it is not free from the past will be buried, will die. Every child is father to try to cross. You will be fighting every moment from his past-he is the father of the conflict.

Creed is the past, religion is present. So when a religious person would create conflict with the cult is certain. Bound to happen. The community Hiranyakashyap; Prahlad ie religion. Hiranyakashyap certainly powerful, distinguished. All the power is in his hands. Prahlad's power is? Newly planted seedling.Tender seedling. If all the power is in the past, the present, so just come, have received fresh. What is the force of the present? Past wins and loses, it is fun to present;Because the current is liveliness and past death.

Hiranyakasipu was the all-army were Fante, the mountains were.He wanted it. He wished to be tried, were still loses. Wins power, life wins. Reputation wins, truth wins. Sect old.

Jesus was born, the Jewish community was very old, Jesus be crucified. But could kill kill?Prahlada thrown from the mountain so that mythology is the legend, drowned in the river, did not drown, could not kill. Did not burn in the fire-lit. You do not understand it that someone so he'll burn you will burn in the fire.No, the big symbol. Killed Jesus, died. But could die? Biber did you kill?

So I say, mythology is not the fact, is true. If you get it to prove that the fire could not burn Prahlada, then you'll fall into the mistake, then you will be very much mistaken, your vision will be mislead. Do not hurt it that you eat and thrown off a cliff, then you'll fall into the mistake. No, it is deep, it is far too deep. It is not a matter of the injuries. Because we know, Jesus was crucified, Jesus died.Poisoned Socrates, Socrates died.Cut Mansour, Mansoor died. But the impression was dead or really dead? Jesus is still alive-slayer died. Socrates Pilanewalon no idea of ​​poison is still alive.Socrates, who said he was poisoned to death-that careful that you will not kill me; And if any of your names will be remembered only with me, that gave me poison, even if you Jiyoge with my name.Today, of course, if Socrates Marnewalon no name, it is only just that he killed Socrates.

Just think! Name of Hiranyakasipu, Prahlad without?Because of Prahlad. How many Hiranyakashyap otherwise are not live! Today we know who Jesus was crucified was commanded.Remember the name of the viceroy. There are thousands of viceroy in the world, lost all the names, but remember the name of the pilot; Just remember that only had his name; Jesus was being crucified, Jesus became immortal with.

We did not kill Jesus dead-this is the meaning. Erasing life you can not erase. You also can not hide the truth by hiding, can not press down. Emerge, thousands of forms that emerge; Thousands times and emerge stronger. But there is always this illusion whose strength is at hand. If the past is in the hands of power. Is in the hands of society, is in the hands of the community, is in the hands of the state. When a religious person is born a little tender sprout is; Will feel just a little push, will be erased, but in the end he wins. The delicate bud injury Mahasamrajy fall. What is the strength of the weak? Ram weak force! A power, which is not a person, is divine.That means devotee. Devotee means: who said, 'I am not, you are!' The man said, "So now you will burn charred; Thou shalt die;Then you will lose the losers; Then you will win won. We are away from this. "

This is the meaning of the man that has become like a hollow bamboo devotee; God says, "Take the song singing, sing or not to sing-songs are yours! I'm just hollow bamboo. You will sing will be known as the flute; If you do not sing, I will remain hollow bamboo. Songs are yours, not mine anything. Yes, the song had no barrier, security breach, then understand my mistake somewhere Irci-PEEK-bamboo is hollow; He did not bring out exactly what was found; Which was not able to express it. If you have forgotten to take my understanding. But something else, is all yours. "

This is the meaning of man.

Would create a believer in atheism. You're all atheists.Hiranyakashyap not out, nor is out Prahlad. Hiranyakasipu and Prahlad two are not, two events occurring within each individual.Hiranyakashyap doubt in your mind-is-long within you until you wake up in the mountains Giraoge faith sprouts, stones Dbaoge, Dubaoge in water, fire, burn-in, but you will not burn. In an attempt to burn them in your hand will get burned.

From My Master'S MOUTH ...

वास्तविक धर्म और मनुष्य !

 

वास्तविक धर्म को ईश्वर और शैतान, स्वर्ग और नरक से कुछ लेना-देना नहीं है। धर्म के लिए अंग्रेज़ी में जो शब्द है "रिलीजन' वह महत्वपूर्ण है। उसे समझो, उसका मतलब है खंडों को, हिस्सों को संयुक्त करना; ताकि खंड-खंड न रह जाएं वरन पूर्ण हो जाएं। "रिलीजन' का मूल अर्थ है एक ऐसा संयोजन बिठाना कि अंश अंश न रहे बल्कि पूर्ण हो जाए। जुड़ कर प्रत्येक अंश स्वयं में संपूर्ण हो जाता है। पृथक रहते हुए प्रत्येक भाग निष्प्राण है। संयुक्त होते ही, अभिन्न होते ही एक नई गुणवत्ता प्रकट होती है-पूर्णता की गुणवत्ता। और जीवन में उस गुणवत्ता को जन्माना ही धर्म का लक्ष्य है। ईश्वर या शैतान से धर्म का कोई संबंध नहीं है।

लेकिन धर्मों ने जिस तरह से जगत में कार्य किया...उन्होंने उसका पूरा गुणधर्म, उसकी पूरी संरचना ही बदल डाली; बजाय इसके कि उसे बनाते: अंतस की एकता का विज्ञान, ताकि मनुष्य विखंडित न रहे, एक हो जाए। सामान्यतः तुम एक नहीं अनेक हो-पूरी भीड़ हो! धर्म का कार्य है इस भीड़-भाड़ को, अनेकता को एक समग्रता में ढालना; ताकि तुम्हारे भीतर का प्रत्येक अंग, अन्य अंगों के साथ एक स्वर में काम करने लगे-न कोई विभाजन हो, न संघर्ष; न कोई श्रेष्ठ हो, न निकृष्ट; न किसी प्रकार का द्वंद्व बचे...तुम बस एक लयबद्ध अखंडता हो जाओ। 

दुनिया के इन सारे धर्मों की वजह से मनुष्यता धर्म शब्द का अर्थ तक भूल गई है। वे अखंडित मनुष्य के खिलाफ हैं, क्योंकि अखंडित मनुष्य को न ईश्वर की जरूरत है, न पादरी-पुरोहितों की, न मंदिर-मस्जिदों और चर्चों की।

अखंडित मनुष्य आप्तकाम होता है-स्वयं में पर्याप्त। वह अपने आप में पूर्ण है। और मेरी दृष्टि में उसकी पूर्णता ही उसकी पवित्रता है। वह इतना परितृप्त है कि फिर उसे परम पिता के रूप में, दूर कहीं स्वर्ग में बैठे, उसकी देखभाल करने वाले किसी ईश्वर की कोई मानसिक जरूरत नहीं रह जाती। वह इस क्षण में इतना आनंदित है कि तुम उसे भावी कल के लिए भयभीत नहीं कर सकते। परिपूर्ण व्यक्ति के लिए कल का आस्तित्व ही नहीं होता। वर्तमान पल ही सब कुछ है-न तो वहां बीते हुए कल हैं और न ही आने वाले कल।

तुम एक अखंडित व्यक्ति को इन मूढ़तापूर्ण और बचकानी चालबाजियों से बहका नहीं सकते, अपनी इच्छानुसार नचा नहीं सकते कि ऐसा करने पर स्वर्ग एवं उसके सारे सुख उपलब्ध होंगे; और यदि वैसा काम किया तो नरक में गिर कर अनंतकाल तक दुख भोगोगे।

इन सभी धर्मों ने तुम्हें कल्पनाएं दी हैं, क्योंकि तुम्हारी कुछ मनोवैज्ञानिक जरूरतें हैं। या तो तुम मन के पार उठो जो कि सही मायने में धर्म है, या फिर कोरी कल्पनाओं में उलझे रहो; ताकि तुम्हारा मन रिक्त, अर्थहीन और अकेलेपन का अनुभव न करे-नदी में बहते तिनके की भांति, न पीछे जिसके स्रोत का पता है, न आगे किसी गंतव्य का।

मानव मन की सबसे बड़ी जरूरतों में से एक जरूरत है-दूसरों के लिए स्वयं के जरूरी होने का अहसास।

सामान्यतः प्रतीत तो यही होता है कि यह अस्तित्व तुम्हारे प्रति पूर्णरूपेण उपेक्षा से भरा है। यह नहीं कहा जा सकता कि उसे तुम्हारी कोई जरूरत है; या कि कह सकते हो? तुम्हारे बिना भी सब कुछ बिलकुल ठीक-ठाक चलता था। रोज सूर्योदय होता था, फूल खिलते थे, मौसम आ-जा रहे थे। यदि तुम नहीं होते तो कुछ भी तो फर्क न पड़ता। एक दिन फिर तुम यहां नहीं होओगे और उससे रंचमात्र भी अंतर न आएगा। अस्तित्व जैसा चलता रहा है, चलता रहेगा। यह बात तुम्हें तृप्ति नहीं देती कि तुम्हारा होना न होना कोई अर्थ नहीं रखता। आवश्यक होना तुम्हारी सबसे बड़ी आवश्यकता है। ठीक इसके विपरीत अस्तित्व तुम्हें यह अहसास देता है कि जैसे उसे तुमसे कोई सरोकार नहीं है, उसे तुम्हारी परवाह नहीं है। शायद उसे यह तक पता नहीं कि तुम हो भी! यह स्थिति मन को बहुत झकझोरने वाली है। इसी कमजोरी का फायदा उठाया है तथाकथित धर्मों ने...।

प्रामाणिक धर्म तुम्हारी इस आवश्यकता को गिराने की हर संभव कोशिश करेगा, ताकि तुम स्पष्ट देख लो कि यह कतई आवश्यक नहीं है कि किसी को तुम्हारी आवश्यकता हो। और जब भी तुम स्वयं के आवश्यक होने की कामना करते हो, तुम थोथी कल्पनाओं की मांग करते हो।

ये तथाकथित धर्म जो पृथ्वी पर कई रूपों में मौजूद हैं-हिंदू, मुसलमान, ईसाई, यहूदी, जैन, बौद्ध, और न जाने कितने धर्म-जमीन पर कोई तीन सौ धर्म हैं और वे सब के सब एक ही काम में संलग्न हैं। वे ठीक उसी आवश्यकता की पूर्ति कर रहे हैं-तुम्हें झूठी तृप्ति दे रहे हैं। वे कहते हैं कि ईश्वर है, जो तुम्हारी फ़िक्र लेता है, तुम्हारी देखभाल करता है। जो तुम्हारा इतना अधिक शुभचिंतक है कि तुम्हारे जीवन को मार्गदर्शन देने के लिए एक पवित्र ग्रंथ भेजता है, कि तुम्हारी सहायता के लिए, तुम्हें सही राह पर लाने के लिए अपना इकलौता बेटा भेजता है। वह पैगंबर और मसीहा भेजता है ताकि तुम कहीं भटक न जाओ। और यदि तुम भटक जाओ तो वे तुम्हारी दूसरी कमजोरी का शोेषण करते हैं-शैतान का भय, जो हर संभव ढंग से तुम्हें गलत रास्ते पर ले जाने की कोशिश में लगा है।

साधारणतः जैसी मनुष्यता इस समय है, एक तरफ तो इसे ईश्वर की, संरक्षक की, पथ प्रदर्शक की, और सहयोग की जरूरत है, और दूसरी तरफ एक नरक की, ताकि आदमी उन सभी रास्तों पर चलने से डरा रहे, जिन्हें पादरी-पुरोहित गलत समझते हैं। पर क्या गलत है और क्या सही है, हर समाज में यह भिन्न-भिन्न है। इसलिए सही और गलत समाज द्वारा निर्णीत होते हैं, उनका कोई अस्तित्वगत मूल्य नहीं है।

हां, एक सजगता की स्थिति है, जब तुम मन के पार चले जाते हो और बिना किसी पूर्वाग्रह के चीजों को सीधे-साफ देख सकते हो-आंखों पर मढ़े किसी सिद्धांत के बगैर। जब तुम सीधे देखते हो तो तत्क्षण सही और गलत का ज्ञान हो जाता है। किसी को बताने की जरूरत नहीं रह जाती, न किन्हीं आदेशों की आवश्यकता।

प्रत्येक समाज की अपनी धारणा है कि क्या सही है और क्या गलत है? पर जिसे वे गलत कहते हैं, उसे करने से तुम्हें कैसे रोकें? मुश्किल यह है कि जिसे वे अशुभ और पाप कहते हैं, अधिकांशतः वह प्राकृतिक है-और वह तुम्हें आकर्षित करता है। वह गलत है, मगर स्वाभाविक है-और स्वाभाविक के प्रति एक गहन आकर्षण है। उन्हें इतना ज्यादा भय पैदा करना पड़ता है कि वह स्वाभाविक आकर्षण की अपेक्षा अधिक बलशाली सिद्ध हो। इसीलिए नरक का आविष्कार करना पड़ा।

कई धर्म हैं जो एक नरक से संतुष्ट नहीं हैं। और मैं समझ सकता हूं कि क्यों वे एक नरक से संतुष्ट नहीं हैं। ईसाइयत एक नरक से संतुष्ट है। उसका सीधा कारण है कि ईसाई नरक शाश्वत है। उसमें लंबाई का विस्तार बहुत है, अंत ही नहीं आता। चूंकि हिंदुओं, जैनों, और बौद्धों के नरक शाश्वत नहीं हैं, इसलिए उन्हें ऊंचाइयां निर्मित करनी पड़ीं-सात नरक, एक के ऊपर एक! और हर नरक अधिक से अधिक पीड़ादायी होता जाता है, ज्यादा से ज्यादा अमानवीय।

और मुझे आश्चर्य होता है...वे लोग, जिन्होंने इन नरकों का पूरे घोर विस्तार से वर्णन किया है, संत कहलाते थे। वे लोग, यदि उन्हें मौका मिलता, तो बड़ी आसानी से एडोल्फ हिटलर, जोसेफ स्टैलिन, और माओत्से तुंग हो गए होते। उनको सब खयाल था कि कैसे सताया जाए, सिर्फ उनके पास शक्ति नहीं थी। लेकिन एक सूक्ष्म अर्थ में उनके पास भी शक्ति थी-पर वर्तमान में नहीं, यहां नहीं। उनकी ताकत थी उनके शंकराचार्य होने में, पोप और प्रमुख पादरी होने में। उस शक्ति के सहारे उन्होंने तुम्हें नरक में फिंकवाने का इंतजाम कर दिया। अभी न सही तो भविष्य में कभी-मृत्यु के बाद। वैसे तो मृत्यु स्वयं ही इतनी भयावह है...किंतु वह उनके लिए काफी नहीं थी। क्योंकि स्वाभाविक प्रवृत्तियां वास्तव में अत्यधिक प्रबल हैं। और वे लोग क्यों इन नैसर्गिक आकर्षणों के इतने खिलाफ थे? क्योंकि सहज प्रवृत्तियां उनके न्यस्त स्वार्थों के विरुद्ध पड़ती हैं।

सभी धर्मों ने सिखाया है कि गरीब धन्यभागी हैं। यह केवल जीसस की ही शिक्षा नहीं है। हां, वे उसे जरा ठीक ढंग से, एक वचन में, उक्ति के रूप में कह देते हैं कि "धन्यभागी" हैं वे जो दरिद्र हैं, क्योंकि वे ही प्रभु के राज्य में प्रवेश के अधिकारी होंगे।'"लेकिन मूलतः यह समस्त धर्मों की शिक्षा है। तुम्हें गरीबी को एक वरदान के रूप में, परमात्मा के द्वारा दी गई भेंट समझ कर अंगीकार करना चाहिए। यह सिर्फ तुम्हारी श्रद्धा की परीक्षा है। यदि तुम गरीबी की इस अग्नि-परीक्षा में बिना शिकायत के, चुपचाप, बगैर यह सोचे कि यह अन्याय है; यदि तुम ईश्वर की देन मान कर इससे गुजर जाते हो, तो प्रभु का राज्य तुम्हारा है।

यह लजारस के लिए बड़ी सांत्वना देने वाली बात है, जब जीसस उससे कहते हैं...ऐसा हुआ कि लजारस अत्यंत दरिद्र था। और गांव का सर्वाधिक संपन्न व्यक्ति अपने जन्म-दिन पर शानदार दावत दे रहा था। भूखा-प्यासा लजारस उस गांव से गुजरता था। उसने थोड़ा सा पानी मांगा तो नौकरों-चाकरों ने उसे धक्के मार कर बाहर निकाल दिया और बोले, ""क्या तुझे दिखाई नहीं देता कि हमारा मालिक एक भोज दे रहा है और बड़े-बड़े अतिथि इकट्ठे हुए हैं? और तू ठहरा एक मामूली भिखारी...तेरी भीतर घुसने की और पानी मांगने की हिम्मत कैसे पड़ी? चल, हट, भाग यहां से। जितनी जल्दी हो सके यहां से रफा-दफा हो जा।''

जीसस लजारस से कहते हैं, ""परेशान मत होओ। स्वर्ग में तुम सभी सुखों का उपभोग करोगे, और इस आदमी को नरक की आग में जलते हुए देखोगे-वह प्यास से तड़फ रहा होगा और तुमसे विनती करेगा कि लजारस मुझे थोड़ा सा पानी दे दो।'' कितनी भारी सांत्वना! लेकिन यह चालाकी है, गरीबों के क्रोध और ईर्ष्या से धनवानों को बचाने की साजिश है। धनी तो थोड़े हैं, निर्धन बहुत हैं। एक बार उन्हें यह खयाल आ जाए कि हमारी दरिद्रता वरदान नहीं, बल्कि अभिशाप है, शोेषण का परिणाम है; तो वे इन सारे धनवानों को मार ही डालेंगे। यह तरकीब दोनों प्रकार से बढ़िया है-दीन-हीन के लिए सांत्वना कि निर्धनता वरदान है; और समृद्ध के लिए सुरक्षा, क्योंकि अब गरीब विद्रोह नहीं कर सकते।

दुनिया में धर्मों के कारण गरीबी बनी हुई है, अन्यथा इसकी कोई और वजह नहीं; खासतौर से अब, जब कि विज्ञान और तकनीक इस पूरी पृथ्वी को स्वर्ग में बदल सकते हैं।

ये धार्मिक लोग इस पृथ्वी का स्वर्ग में रूपांतरण पंसद नहीं करेंगे, क्योंकि तब उनके स्वर्ग का क्या होगा? वे इस पृथ्वी को दरिद्र, भूखी, बीमार-जैसी दुर्दशा में वह है, वैसी ही रखना चाहते हैं, क्योंकि इसी पर उनका सारा व्यवसाय निर्भर है। अमीर चर्चों को दान देते हैं, क्योंकि चर्च उन्हें सुरक्षा प्रदान करता है। बेचारे गरीब तक दान देते हैं, जिनके पास खाने को भी पर्याप्त नहीं है। वे इसलिए दान देते हैं क्योंकि चर्च उन्हें सांत्वना देता है, और उनका मार्ग दर्शन करता है। यह जीवन बहुत छोटा है, कुछ ज्यादा तो है नहीं; और इसका भी अधिक हिस्सा तो गुजर चुका, अब थोड़ा सा शेष है-वह भी गुजर जाएगा। और फिर उसके बाद स्वर्ग में अनंत सुखों वाला शाश्वत जीवन है। चर्च उसका रास्ता बताता है। जीसस तुम्हें राह दिखाते हैं।

प्राकृतिक जरूरतें, जैसे कामवासना, भूख...ये धार्मिक लोग तुम्हें उपवास करना सिखाते हैं। अब, यह प्रकृति के विरुद्ध है। उपवास करना उतना ही हानिप्रद है, जितना आवश्यकता से अधिक भोजन करना। यदि तुम बहुत ज्यादा खाते हो, पेट में ठूंसते ही जाते हो, तो वह भी अस्वाभाविक है। तुम्हारे अंदर मनोवैज्ञानिक रूप से कुछ गड़बड़ है। शायद भीतर तुम इतना खालीपन अनुभव कर रहे हो कि उस आंतरिक रिक्तता को भरने के लिए, जो भी खाने की चीज तुम्हारे हाथ लग जाए, उसे ही अपने पेट में डाल लेते हो।

धर्मों ने तुम्हें तुम्हारी स्वाभाविक इच्छाओं और प्रवृत्तियों के विरोध में क्यों रखा? कारण सीधा-साफ है-तुम्हें अपराध-भाव महसूस कराने के लिए। इस शब्द को मैं दोहराना चाहता हूं-"अपराध-भाव।' यह उनका खास मुद्दा रहा है, केंद्र-बिंदु रहा है तुम्हें मिटाने में, तुम्हारे शोषण में, तुम्हें उनकी इच्छानुसार ढालने में, तुम्हें निकृष्ट सिद्ध करने में, और तुम्हारा आत्म-सम्मान नष्ट करने में।

एक बार अपराध-भाव उत्पन्न कर दिया, एक बार तुमने यह सोचना शुरू कर दिया कि "मैं पतित आदमी हूं, एक पापी हूं'' बस, उनका काम हो गया। तब कौन तुम्हें उबारेगा? निश्चित ही किसी उद्धार करने वाले की जरूरत पड़ेगी। लेकिन पहले बीमारी पैदा करो। 

From my Master's Mouth...